Monthly Archives Октябрь 2016

ОНФ проинформировал органы власти и прокуратуру об итогах сентябрьской дорожной инспекции

я-плачу-налоги-где-дороги

Участники проекта ОНФ «Оценим качество дорог!» направили в администрации городов и прокуратуры субъектов РФ письма с перечнем выявленных дефектов дорожного покрытия по итогам рейдов, прошедших в сентябре 2016 года.

С 24 по 29 сентября эксперты ОНФ проинспектировали новые дороги, введенные в эксплуатацию в 2011–2015 годах, а также оценили усилия местных властей по исправлению прошлогодних дефектов в восьми российских городах — Перми, Ижевске, Тольятти, Самаре, Саратове, Волгограде, Ростове-на-Дону и Орле.

Роскошная женщина – мечта не только поэта, но и фотохудожника

автор-и-его-героиня

Автор выставки "Моя Люся" Аслан Ахмадов и его героиня

Столько много роскошных фоторабот, посвященных одной-единственной женщине, не доводилось прежде видеть никогда.

100 мест: Каменное войско

Половецкие надкурганные изваяния ХII -ХIII веков, Краеведческий музей Ростовской области, фото Веры ВолошиновойЛапидарий (от лат. lapidaries — вытесанный из камня) во дворике Ростовского областного музея краеведения — редкое собрание сохранившейся надкурганной каменной скульптуры древних донских народов.В этом замкнутом пространстве на газонах расположено восемь каменных фигур и их фрагментов. Это половецкие изваяния ХII -ХIII веков.

Многие из них были привезены с окраин города и прилегающих районов, где были обнаружены археологами на вершинах курганов или рядом с ними. Один из европейских путешественников в начале ХIII века писал о том, что местные народы ” … насыпают большой холм над усопшим и воздвигают ему статую, обращенную лицом к востоку и держащую в руках перед пупком чашу«.
Сегодня исследователи, изучающие половецкую культовую скульптуру, считают, что статуя служила временным вместилищем души умершего. Изначально такие изваяния (каменные или деревянные) устанавливались на вершинах курганов и находились там до совершения обряда последних (прощальных) поминок, после чего душа покойного навсегда отправлялась в загробный мир. Для высвобождения души из временных вместилищ — изваяний их могли разбивать и ломать ( именно этот обряд предполагают археологи, которые часто находят  их обломки и фрагменты), а деревянные изваяния — сжигать.

Школа будет не только достроена, но и оснащена

шаумяновская-школа-новостройка

Обещано, что к 31 декабря шаумяновская школа будет готова принять учеников

«Живой Ростов» писал о ребятах Шаумяновской школы Егорлыкского района, которые уже несколько лет вынуждены учиться в плохо приспособленных помещениях — в то время, как на ремонтируемом школьном здании менялись подрядчики с нулевым результатом. Жалобы родителей дошли и до Общероссийского народного фронта, активисты которого взяли ремонт школы на свой контроль.

Появилась надежда, что отремонтированное здание школы таки вступит в строй в конце 2016 года.

Подключились к делу и областные власти. Губернатор Ростовской области Василий Голубев распорядился выделить из резервного фонда областного бюджета свыше 14,5 млн рублей для Шаумяновской общеобразовательной школы Егорлыкского района.

Средства пойдут на приобретение мебели и оборудования для школьных классов, спортзала, мастерской, столовой, медицинского кабинета, игрового инвентаря.

Планируется, что обновленная школа откроется в декабре этого года.

Его Люся

Фото Аслана Ахмадова

С 14 по 27 октября в арт-центре MAKARONKA в рамках выставки «Моя Люся» впервые будут представлены последние фотосессии Людмилы Гурченко, сделанные Асланом Ахмадовым.

Проект «Моя Люся» — это свободный взгляд фотографа Аслана Ахмадова на творчество великой актрисы, синтез совместно созданных образов, короткометражных сюжетов, документальных съемок. Это дань памяти национальной героине.

В 2009 году Аслан и Людмила начали совместную работу над книгой-альбомом фотографий 75-летнему юбилею актрисы. С этой совместной работы началась их дружба. За короткое время было накоплено большое количество материала: отсняты сотни фотографий, видеозаписей, большинство из которых еще никто ранее не видел.

В новом проекте более ста пятидесяти фотографий большого формата представят Людмилу Гурченко в десятках новых образов и интерпретаций. В этих работах заключается послание народной артистки российскому народу, последующим поколениям, и, конечно же, поклонникам.

Возрастные ограничения — 18+

Режим работы выставки: вторник-воскресенье, 14:00—20:00 (понедельник — выходной)

Входной билет — 150 руб.

«Исповедью мазохиста» открылся пятый юбилейный сезон Театра 18+

Мистер-М.-и-полицейские-ЖР

Мистер М. (Алексей Тимченко) и полицейские

Режиссер Талгат Баталов показал с помощью пьесы чешского драматурга Романа Сикоры, насколько интернациональны сегодня проблемы любого человека

Главную роль — того самого мазохиста — сыграл актер Алексей Тимченко.

100 мест: Казакам Тихого Дона

Скульптурная композиция Казакам Тихого Дона, скульптор Николай Можаев и Николай Щербаков, Ростовская областьПо дороге Миллерово-Вешенская при повороте на хутор Кружилинский, родину Михаила Шолохова, на вершине холма стоит отлитая в бронзе фигура всадника. Это казак в шинели с опущенным башлыком. За плечами у него – винтовка, сбоку – шашка. Напряженное, усталое лицо этого человека, опущенные плечи говорят о том, что много пришлось ему пережить за годы лихолетья. Такими возвращались казаки после гражданской войны.

Назначение писателя сегодня — писать, а не быть миссией

Данил Корецкий

Писатель Данил Корецкий

Данил Корецкий, автор известных всей стране детективов — о нынешней реальности и последнем своем романе

Как правило, писатель рассказывает на встречах с читателями про последнее написанное, а лучше — про только что увидевшее свет произведение. Не стал исключением и Данил Аркадьевич Корецкий, творческий вечер которого прошел в рамках ХV фестиваля «Донская книга». На днях из печати вышла книга писателя из серии «Антикиллер», шестая по счету. Называется она «Справедливость точно не отмеришь».

«Антикиллер» жив и будет жить

Я задумывался над тем, чтобы убить героя в третьей еще книге, и цикл закончить. Но кто-то из издателей сказал: «Зачем резать курицу, которая несет золотые яйца?» Тираж большой, книга простая. Народ вообще не любит сложностей. Более сложные книги пользуются меньшим успехом, и аудитория у них другая. А у первого «Антикиллера» тираж был — миллион экземпляров, у четвертого — пять.

Сразу скажу, что читатели бумажных книг отличаются от читателей книг электронных. В Сети есть мой фанклуб, и я иногда в эту группу захожу. Вначале они обсуждают, какой будет новая книга: вбрасываются новые слухи, дискуссии, словом, жизнь кипит. Узнав замысел автора, идет обсуждение, когда же она будет написана и издана. Появляется информация, что книга уже сдана в издательство. И вот книга, наконец, издана.

100 мест: Вознесенский Войсковой собор

Вознесенский Войсковой собор в Новочеркасске, архитектор А. Ященко, фото Веры Волошиновой

Вознесенский Войсковой собор - еще без золотых куполов

Этот третий по величине православный храм дореволюционной России, памятник воинской славы донского казачества, уникальный для юга России памятник архитектуры «византийского стиля» – расположен в историческом центре Новочеркасска на главной его площади.

Третья «Поминальная молитва» в области оказалась самой провальной

сцена из спектакля

Сцена из спектакля "Поминальная молитва"

Обидно писать такое про театр, которому сочувствуешь, но как-то и молчать не получается.

Хотя зрители премьеры Донского театра драмы и комедии имени В.Ф.Комиссаржевской (Новочеркасск) были в восторге. Правда, представляется, что радовались они встрече с хорошим драматургическим материалом, ранее им не знакомым….

Написав про жанр пьесы Горина — притча — режиссер Ашот Восканян совсем не принял это во внимание. На сцене царствует психологический театр, где переживания идут полным ходом, в то время как в таком жанре, как притча, они должны присутствовать в «снятом виде».

Из-за этих переживаний-пережевываний половины текста просто не слышно. Лишь Александр Иванков в роли Лейзера-Волфа делает то, что соответствует жанру: видимо, сказывается интуиция и большой сценический опыт.

Нет на сцене ни одного еврейского характера: ни танцы, ни музыка не помогают в создании атмосферы места, где проживают евреи — пусть даже вперемешку с русскими и представителями прочих национальностей.

Даже сценография любимого Степана Зограбяна какая-то прямолинейная и вообще-то недодуманная. А за загорающиеся домики — ну, у нас же погром! — даже как-то стыдно… Кстати, именно после погрома раздаются аплодисменты зрителей, что выглядит чудовищно.

А уж разговаривает Тевье с Богом, как по мобильнику звонит…