Рубрика: Армяне

Про домик под абрикосами

Молот-Домик-под-абрикосами

Рассказ "Домик под абрикосами", напечатанный в "Молоте" в 1944 году

Эта история о летчиках, донских подпольщиках и жителях Мясниковского района Ростовской области попала на полосы газеты «Молот» в годы Великой Отечественной и удивительным образом проявилась в наши дни.

Досье. Кривенок Яков Федорович (1913–1985) журналистскую деятельность начал в политотдельской газете Чулымского района Новосибирской области, затем работал в ростовской газете «Молот». Много лет был корреспондентом газеты «Правда» по Ростовской области и Краснодарскому краю, затем корреспондентом «Советская Россия» по Ростовской области. В 1944 году Ростиздат выпустил отдельной книжкой очерк Кривенка о таганрогском подполье. В 1947 году в том же издательстве вышла книга «Донские партизаны», в которой был напечатан рассказ «Домик под абрикосами», впервые увидевший свет на полосах «Молота» 28 мая 1944 года.

Пару лет назад в редакцию «Молота» позвонила журналист из Москвы Анна Белорусова и попросила найти в газете 1943–1944 годов рассказ под названием «Домик под абрикосами». В нем рассказана история, которую Анна исследовала со стороны участия в ней военной летной части. Яков же Кривенок, автор «Домика под абрикосами», написал рассказ об одной семье жителей из села Большие Салы, поведение которых нам сегодня кажется настоящим подвигом, а тогда, судя по всему, по-другому поступать эти люди не могли.

100 мест: Церковь армянского монастыря Сурб-Хач (Святой крест)

Сурб-Хач

Монастырская церковь Сурб- Хач — старейшее культовое здание на территории современного Ростова.

Эскиз к картине “Из века в век” Акима Ованесова теперь можно увидеть в музее русско-армянской дружбы

Аким Ованесов "Извека в век"

Картина после реставрации вернулась из Армении. Инициатива отреставрировать полотно принадлежит Нахичеванской-на-Дону общине. Реставрация прошла при поддержке правительства Ростовской области и Южного управления Минкультуры России.

Памяти журналистов

Карен Парсамян и его композиция

Молодой армянский скульптор Карен Парсамян создал композицию памяти погибших на Украине российских журналистов. Он представил ее на первой своей персональной выставке, которая прошла в галерее 16thLine в Ростове-на-Дону.

В композиции изображены все четверо — фотокорреспондент информационного агентства «Россия сегодня» Андрей Стенина, оператор Первого канала Анатолий Клян, видеоинженер ВГТРК Антон Волошин и репортер программы «Вести» Игорь Корнелюк. Один из них снимает происходящее на камеру, второй — с микрофоном — рассказывает о происходящем. Еще один держит на коленях раненого ребенка, а четвертый журналист оказывает ему помощь. Вокруг них война — смерть и разруха, но они делают свою работу.

В семейном кругу: кофе – да с селедочкой!

В Азовском районном доме культуры прошел районный фестиваль национальных культур «Народов Приазовья дружная семья». И так тепло и светло было на этом празднике, что его иначе, как семейным, и не назовешь.

Чалтырь – любовь моя

Ростовская галерея М представила своим посетителям выставку графики двух художников Мовсесянов — отца и сына.

Любить малую родину можно по-разному. Калуст и Борис Мовсесяны делают это через сюжеты, которые диктует им жизнь армянского села под Ростовом. В серии их рисунков посвященных родному краю — два разных взгляда на мир, два видения красоты окружающего мира.

В пейзажах Калуста всегда присутствует человек. В графических листах Бориса -детальное исследование сельского ландшафта, растений, насекомых… Поразительно, как с помощью простых художественных средств художники с трепетностью открывают нам красоту того, чем любуются сами.

Некоторые графические листы — шедевры оригинальной графики. В смешанной технике варьируются одни и те же материалы: бумага, черная тушь, графитный карандаш, белила. Иногда художник берет желтоватую бумагу, чтобы оттенить холодную белизну снега или заострить контрасты очертаний предметов и деревьев. Но образы, пейзажи, пластические мотивы очень разнообразны: это улочки Чалтыря, каменистые ограды, огороды, деревья, сараи, одинокие прохожие.

В этих безыскусных мотивах столько выражено любви к родному краю, столько человечности и доброты, что зритель не сможет не понять — перед ним настоящие произведения искусства.

Екатерина II не была благодетельницей армян!

Приазовский край, 1917, № 83, 31 марта
Григорий Чалхушьян. Красивые легенды

Красивые легенды слагаются поэтами, бардами, певцами, переходят в народ из века в век. И часто потомки благодаря этим легендам окружают особенным ореалом славы и величия те или иные исторические фигуры – царей и деспотов, каким, например, был Александр Третий, которого представляют в роли миротворца, благодетеля России…

Все это пришло мне в голову, когда я узнал, что памятник Екатерине Второй снят со своего пьедестала. И я безумно хохотал, к удивлению моего собеседника, который ожидал протеста с моей стороны.

Да, к сожалению, многие армяне считают, что она была нашей благодетельницей. Для меня же ясно, что не место ей на площади — спиной к собору и с лживой, лицемерной надписью: «От благодарных армян».
Пора эту прекрасную легенду забыть: Екатерина не была благодетельницей армян.